నీతిఫలము సమాధానము చేయువారికి సమాధానమందు విత్తబడును.
సమాధానము చేయువారికి
సమాధానము చేయువారినుండి సమాధానమువస్తుంది. శాంతికర్తలు దైవిక దృక్పథంలో పనిచేసేవారు. సహన ప్రక్రియ మరియు నీతి యొక్క ప్రదర్శన మధ్య ఉద్రిక్తతను పట్టిఉంచుట ద్వారా వారు శాంతిని పెంపొందించుకుంటారు. శాంతికర్తలు ఈ ప్రక్రియలో పాపం యొక్క తీవ్రతను తగ్గించరు కాని వారు ప్రేమలో సత్యాన్ని తెలియజేస్తారు. శాంతి అంటే నీతిని సాధించే ప్రక్రియ.
సమాధానమందు విత్తబడును
విత్తనాన్ని విత్తే రైతే పంట కోసే రైతు. విత్తనం దైవిక దృక్పథం (దేవుని జ్ఞానం). ఇది మనం విత్తే ఫలము కాదు, దేవుని సమాధానపు జ్ఞానం యొక్క విత్తనం కనుక మనం ఫలాలను ఇస్తాము.
నీతి యొక్క ఫలం శాంతికరమైన వాతావరణము పరిస్థితులను కోరుతుంది. ఆధ్యాత్మిక ఫలాలను ఉత్పత్తి చేయడానికి మత్సరమును వివాదమును యొక్క వాతావరణం మంచిది కాదు. సమాధానము అనేది నీతిని చేరుకోవడానికి ఆధ్యాత్మిక ప్రక్రియ.
నియమము:
మనం నీటిని విత్తుకుంటే, మనం సమాధానమును కోస్తాము ఎందుకంటే మత్సరమును వివాదమునకు మూలం దుర్నీతి.
అన్వయము:
నీతి, సమాధానమునకు మధ్య విభేదాలు లేవు. రెండూ కలిసి ఉండగలవు మరియు ఉండాలి. రాజకీయ సున్నితత్వం కారణంగా న్యాయం మానుకోవలసిన అవసరం లేదు. యేసు సిలువపై నీతి, సమాధానమును సమన్వయం చేశాడు. అతను దేవుని సంపూర్ణ నీతిని కలుసుకున్నారు మరియు అతను రక్షణకు కూడా సదుపాయం కల్పించాడు.
కృపాసత్యములు కలిసికొనినవి
నీతి సమాధానములు ఒకదానినొకటి ముద్దుపెట్టుకొనినవి. (కీర్తనలు 85:10)
నీతి కోసం నిలబడే వారు తమ లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడంలో శాంతియుత ప్రక్రియను విడిచిపెట్టే ధోరణి ఉంది. నీతిని సాధించడానికి దుష్టత్వం అవసరం లేదు. నీతి కలహాల ద్వారా రాదు.
నీతిని సాధించడానికి సరైన ప్రక్రియను ఉపయోగించడం వలన పరిణతి చెందిన విశ్వసి పాపంపై వివరణ ఇవ్వవలసిన అవసరం లేదు. ఒక వైద్య వైద్యుడు ఈ వ్యాధిని నిష్పాక్షికంగా నిర్ధారించాలి, “మీకు క్యాన్సర్ ఉందని చెప్పడానికి విచ్చరిస్తున్నాను.” అతను తన రోగిపట్ల నిజాయితీకి రుణపడి ఉంటాడు మరియు అంతకన్నా తక్కువ ఏదైనా, రోగి ఆరోగ్యాన్ని ఉల్లంఘిస్తుంది. మరోవైపు, అతను దుర్వార్తను నిర్లక్ష్యంగా మండించడు, కానీ తన రోగిని సరిగ్గా సిద్ధం చేస్తాడు. శస్త్రచికిత్స రోగిని బాధపెడుతుంది, కానీ అది అతని మంచి కోసమే.
