నా సహోదరులారా, అంజూరపుచెట్టున ఒలీవ పండ్లయినను ద్రాక్షతీగెను అంజూరపు పండ్లయినను కాయునా? అటువలెనే ఉప్పు నీళ్లలోనుండి తియ్యని నీళ్లును ఊరవు.
ఈ వచనములో యాకోబు 11 వ వచనంలోని నోటి నుండి హృదయానికి బదిలీ అగుచున్నాడు. ఒకే నోటి నుండి వచ్చే ఆశీర్వాదం మరియు శాపానికి ఇది 2 వ ఉదాహరణ.
నా సహోదరులారా, అంజూరపుచెట్టున ఒలీవ పండ్లయినను ద్రాక్షతీగెను అంజూరపు పండ్లయినను కాయునా?
ఒక అత్తి చెట్టు ఆలివ్ ను భరించడం అసాధ్యం. ఇది అత్తి చెట్టు యొక్క స్వభావానికి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. చెట్టు యొక్క పండు చెట్టు యొక్క స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉండాలి.
అటువలెనే ఉప్పు నీళ్లలోనుండి తియ్యని నీళ్లును ఊరవు
ఒక అత్తి చెట్టు అత్తి పండ్లను మాత్రమే ఉత్పత్తి చేయగలదు మరియు ఆలివ్ కాదు, కాబట్టి ఒక నీటి బుగ్గ ఒక రకమైన నీటిని మాత్రమే ఇస్తుంది. యాకోబు విశ్వాసి ప్రవర్తన యొక్క మూలాలతో వ్యవహరిస్తున్నాడు. ఒక కారణం ఒక రకమైన ప్రభావాన్ని ఇస్తుంది.
నియమము:
నిజమైన ఆధ్యాత్మిక ఉత్పత్తి దేవుని నుండి వస్తుంది.
అన్వయము:
నిజమైన ఆధ్యాత్మికత ప్రామాణిక వైరుధ్యాలను అంగీకరించదు. మన హృదయానికి అనుగుణంగా ఉండటానికి మన నాలుకను అంటిపెట్టుకుని ఉండాలని దేవుడు కోరుకుంటాడు. ద్వేషపూరిత హృదయం నిజమైన ప్రేమను ఉత్పత్తి చేయదు. క్రైస్తవ నోరు క్రైస్తవ జీవిత స్వభావానికి అనుగుణంగా ఫలించాలి. క్రైస్తవ జీవిత ఫలాలు క్రైస్తవ జీవిత స్వభావాన్ని ఎప్పుడూ ఉల్లంఘించవు.
ఆధ్యాత్మిక ఫలం ముఖ్యం ఎందుకంటే ఇది క్రైస్తవ జీవితం యొక్క ఆచరణాత్మక ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. చెట్టు లేకుండా పండు ఉండదు. ఇది తనను తాను ఉత్పత్తి చేయదు; పండు మరొక మూలం నుండి వస్తుంది. క్రైస్తవ జీవిత ఫలానికి స్వతంత్ర మూలం లేదు; ఇది దేవుని నుండి వస్తుంది. విశ్వాసం నుండి వచ్చే ఫలాలు ఉన్నాయి. బయట ఉన్నదాని ద్వారా లోపల ఉన్నదాన్ని మనం చూడవచ్చు.
చెట్టు మంచిదని యెంచి దాని పండును మంచిదే అని యెంచుడి; లేదా, చెట్టు చెడ్డదని యెంచి దాని పండును చెడ్డదే అని యెంచుడి. చెట్టు దాని పండువలన తెలియబడును. సర్పసంతానమా, మీరు చెడ్డవారైయుండి ఏలాగు మంచిమాటలు పలుకగలరు? హృదయమందు నిండియుండు దానినిబట్టి నోరు మాటలాడును గదా. సజ్జనుడు తన మంచి ధననిధిలోనుండి సద్విషయములను తెచ్చును; దుర్జనుడు తన చెడ్డ ధననిధిలోనుండి దుర్విషయములను తెచ్చును. 36నేను మీతో చెప్పునదేమనగా –మనుష్యులు పలుకు వ్యర్థమైన ప్రతి మాటనుగూర్చియు విమర్శదినమున లెక్క చెప్పవలసియుండును. నీ మాటలనుబట్టి నీతిమంతుడవని తీర్పునొందుదువు, నీ మాటలనుబట్టియే అపరాధివని తీర్పునొందుదువు. (మత్తయి 12:33-37)
తోటి క్రైస్తవులను శపించే క్రైస్తవుడు దుష్ట హృదయం కలిగిఉన్నాడు మరోవైపు దేవునిని స్తుతిస్తాడు. ఇలాంటి ఆరాధన యొక్క ద్వంద్వత్వాన్ని దేవుడు అంగీకరించడు.
