కాగా, దేవునిచేత ఏర్పరచబడినవారును పరిశుద్ధులును ప్రియులునైనవారికి తగినట్లు, మీరు జాలిగల మనస్సును, దయాళుత్వమును, వినయమును, సాత్వికమును, దీర్ఘశాంతమును ధరించుకొనుడి.
ఈ వచనములో మనం ‘ధరించు’ అనే మూడవ అధ్యాయంలోని ఏడు దైవిక ఆదేశాలలో మూడవదానికి వచ్చాము. మొదట ప్రతికూల, ‘పరిత్యజించు’ ఇప్పుడు సానుకూల ‘ధరించు.’ మనము కొత్త దుస్తులు ధరించే ముందు పాత వస్త్రాలను విస్మరించాలి. పాపాత్మకమైన ప్రవర్తనను మనం నిలిపివేసి, క్రీస్తులో మన జీవితపు వస్త్రాలను ధరించాలి. మనము ప్రాచీన పురుషుని ఆరు వస్త్రాలను తీసివేసి, నవీన పురుషుని యొక్క ఎనిమిది వస్త్రాలను ధరించాలి.
కొన్ని గుణాలను ‘ధరించాలి’ అనే ఆదేశం దేవునితో మన స్థితికి సంబంధించిన విజ్ఞప్తితో ప్రారంభమవుతుంది. విశ్వాసికి దేవునితో తనకున్న సంబంధం గురించి తెలిస్తే, అతను క్రైస్తవ జీవితాన్ని జీవించగలడు. కొలొస్సయులు ‘ఎన్నుకోబడినవారు’, ‘పవిత్రులు’ మరియు ‘ప్రియమైనవారు’ అనే మూడు ప్రేరేపిత పదాలను ఉపయోగించాడు. ఇవి దేవుడు తనను ఎరిగిన వారికి ఇచ్చే బిరుదులు.
కాగా
‘ కాగా’ పదవ వచనములోని నవీన పురుషునికి తిరిగి వెళుతుంది. ఇప్పుడు మనం నవీన పురుషుని ధరించాము, క్రీస్తులో క్రొత్త జీవితానికి మనం అలా దుస్తులు ధరించాలి. 12-14 వచనములలోని జాబితా చేయబడిన వస్త్రాలు మన నవీన పురుషునికి బాగా సరిపోతాయి. అవి అతనికి సరిపోతాయి. అవి ఆయనకు తగినవి. అవి క్రీస్తుతో ఉన్నవారి లక్షణాలు.
కేవలము ‘తేసివేయడము’ సరిపోదు; మనం ‘ధరించాలి’. 8 మరియు 9 వ వచనాలు, కోపం మొదలైన వాటి యొక్క పాపాలను మనం తీసివేసి కరుణ మొదలగు వాటిని ధరించాలి.
నవీన పురుషునిలో మనం బయటపడాలి. నవీన పురుషునియొక్క వస్త్రాలను ధరించినప్పుడు కంటే క్రైస్తవుడు ఎప్పుడూ మెరుగ్గా కనిపించడు.
నియమము:
కొత్త పాత్ర కొత్త లక్షణాలను కోరుతుంది.
అన్వయము:
ప్రభువు పట్ల నిబద్ధత యొక్క తర్కం ఇలా ఉంటుంది. మనమందరం ప్రభువుకు రుణపడి ఉంటే, ఆయన మనందరినీ కలిగి ఉండాలి. ఇది ప్రేమ యొక్క తర్కం. దేవుని దయ మరియు ఆయన పట్ల మన ప్రతిస్పందన మధ్య సన్నిహిత సంబంధం ఉంది. దయ మరియు కృతజ్ఞత గ్రీకులో ఒకే పదం నుండి వస్తాయి. కింది జాబితాలోని సద్గుణాలు మన ఎన్నికలో తమను తాము పాతుకుపోతాయి.
